Rivalitas Abadi: Rasulullah SAW vs Abu Jahal, Antara Kebenaran dan Keangkuhan
Tim Redaksi Walisongo, Selasa, 3 Juni 2025 12:46 WIB
Pendahuluan: Dua Sosok, Dua Jalan
Dalam sejarah perjuangan Islam, sedikit tokoh yang disebut dengan sangat tegas oleh Rasulullah SAW sebagai musuh agama, salah satunya adalah Abu Jahal. Sosok ini bukan sekadar penentang, tetapi simbol dari arogansi jahiliyah yang menolak kebenaran bukan karena tidak tahu, melainkan karena kesombongan dan kekuasaan.
“Di antara musuhku yang paling keras permusuhannya adalah Abu Jahal.”
(Sirah Ibnu Hisyam, Jilid 1)
Siapakah Abu Jahal?
Nama aslinya adalah ‘Amr bin Hisyam bin Al-Mughirah, dari Bani Makhzum — salah satu kabilah paling terpandang di Quraisy. Ia dikenal cerdas, berpengaruh, dan pemimpin de facto Mekah setelah meninggalnya Al-Walid bin Mughirah. Kaum Quraisy menyebutnya Abu al-Hakam (bapak kebijaksanaan), tetapi Rasulullah SAW menjulukinya Abu Jahal (bapak kebodohan) karena penolakannya terhadap Islam secara membabi buta.
“Sesungguhnya Abu Jahal itu Fir’aunnya umat ini.”
(HR. Ahmad dalam Musnad Ahmad no. 15781)
Awal Rivalitas: Dari Dakwah Rahasia ke Terang-Terangan
Saat Rasulullah SAW mulai berdakwah secara terbuka, Abu Jahal langsung menjadi garda depan perlawanan. Ia menggunakan kekuasaan, pengaruh sosial, dan kekayaan untuk:
- Mengintimidasi para pengikut Nabi,
- Menyiksa budak-budak Muslim seperti Bilal,
- Menyebar fitnah bahwa Nabi adalah penyair dan gila,
- Menyusun makar untuk membunuh Nabi.
“Wahai Muhammad! Kami tidak akan pernah beriman kepadamu selama engkau terus mencela tuhan-tuhan kami!”
(Ibnu Katsir, Al-Bidayah wan Nihayah, 3/65)
Permusuhan yang Bukan Karena Ketidaktahuan
Menariknya, Abu Jahal mengakui bahwa Muhammad SAW tidak berdusta. Ia tahu Nabi membawa kebenaran, namun tetap menolak karena faktor gengsi dan perebutan pengaruh.
Diriwayatkan dari Al-Mughirah bin Syu’bah, bahwa Abu Jahal pernah berkata:
“Kami dan Bani Hasyim saling bersaing dalam memuliakan tamu, memberi makan, dan berbagai kebajikan. Tapi kini mereka berkata: ‘Di antara kami ada Nabi yang menerima wahyu dari langit.’ Bagaimana kami bisa menyaingi itu? Kami tidak akan pernah mengikutinya selamanya.”
(Ibn Katsir, Al-Bidayah wan Nihayah, 3/62)
Inilah rivalitas yang didorong oleh kesombongan, bukan kekeliruan intelektual. Abu Jahal adalah aristokrat Mekah yang merasa tersaingi oleh seseorang dari kabilah yang sama, tetapi tidak memiliki kekayaan sebesar dirinya.
Puncak Permusuhan: Peristiwa Isra’ Mi’raj & Perang Badar
Abu Jahal menjadi penghina utama peristiwa Isra’ Mi’raj, bahkan memprovokasi orang-orang Quraisy agar menjadikan kisah itu sebagai bahan ejekan kepada Nabi.
Namun klimaks rivalitas mereka terjadi dalam Perang Badar, perang pertama antara Muslimin dan kaum Quraisy. Di sinilah Abu Jahal tewas secara tragis, dibunuh oleh dua pemuda Anshar: Mu’adz dan Mu’awwidz, yang masih remaja. Rasulullah SAW mendatangi jasadnya dan bersabda:
“Ini adalah Fir’aun umat ini.”
(HR. Ahmad dan Al-Hakim)
Pelajaran Spiritual dari Rivalitas Ini
Rivalitas antara Rasulullah SAW dan Abu Jahal adalah rivalitas antara cahaya dan kegelapan, antara kerendahan hati dan kesombongan, antara tauhid dan jahiliyah.
Dari sisi tasawuf dan hikmah, para ulama seperti Imam Al-Ghazali dan Syekh Abdul Qadir al-Jailani menjelaskan bahwa “Abu Jahal” itu tidak hanya ada dalam sejarah luar, tetapi juga bisa ada dalam diri kita sendiri, yaitu:
- Keangkuhan intelektual,
- Penolakan terhadap kebenaran karena ego,
- Ketakutan kehilangan posisi atau dunia.
Penutup: Siapa Abu Jahal Zaman Ini?
Rasulullah SAW menghadapi Abu Jahal bukan dengan kekerasan, tetapi dengan keteguhan prinsip, kesabaran, dan kemuliaan akhlak. Ini pelajaran penting bagi setiap pendakwah, pejuang kebenaran, dan pelayan umat hari ini.
“Setiap zaman akan melahirkan ‘Abu Jahal’-nya masing-masing, dan setiap umat akan ditantang untuk tetap menjadi Muhammad dalam kesabaran, keteguhan, dan cinta kasih.”
(KH. Hasyim Asy’ari, dalam Muqaddimah Qanun Asasi)
Referensi:
- Ibnu Hisyam, Sirah Nabawiyah.
- Ibnu Katsir, Al-Bidayah wan Nihayah.
- Imam Ahmad, Musnad Ahmad.
- Al-Hakim, Al-Mustadrak.
- Al-Ghazali, Ihya’ ‘Ulum al-Din.
- Syekh Abdul Qadir al-Jailani, Al-Ghunyah li Thalibi Thariq al-Haqq.
